史威登堡神学著作
BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如，直接凭怜悯可瞬时得救；预定论；上帝并不关注人的行为，只在乎人的信；義（charity）与信（faith）之间并不相连；在皈依宗教中，人就像根木桩；以及其它许多邪说：类似的还有关于洗礼和圣餐礼的，他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处；还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今，除了源自以三位上帝观为根基的教义，再无其它源头。
187.启3:11.“看哪，我必快来”表示主的降临，然后由他们形成的新教会。主在此说“看哪，我必快来”，是因为前面的话是指最后的审判，最后的审判也被称为主的降临，如在马太福音：
门徒对耶稣说，你降临和时代完结的预兆是什么呢？(马太福音24:3)
“时代的完结”是指当最后的审判即将来临时，教会的末期。“看哪，我必快来”也是指新教会，因为最后的审判之后，教会便由主建立；现在该教会就是新耶路撒冷，那些从主处于源于良善的真理之人将进入这个教会，这话是对他们说的。
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