史威登堡神学著作
BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如，直接凭怜悯可瞬时得救；预定论；上帝并不关注人的行为，只在乎人的信；義（charity）与信（faith）之间并不相连；在皈依宗教中，人就像根木桩；以及其它许多邪说：类似的还有关于洗礼和圣餐礼的，他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处；还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今，除了源自以三位上帝观为根基的教义，再无其它源头。
185.启3:10.“因为你遵守我忍耐的话”表示因为他们与邪恶争战，然后弃绝虚假。“忍耐的话”表示属灵的争战，属灵的争战被称为试探，这一点从接下来的话明显看出来，即：“我也必保守你免去将要临到的试炼时刻”；因为在世上受了试探的人，死后就不受试探了。属灵的争战，也就是试探，被称为“主忍耐或耐心的话”，因为在试探中，主为人争战，祂通过出于其圣言的真理争战。
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