史威登堡神学著作
BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如，直接凭怜悯可瞬时得救；预定论；上帝并不关注人的行为，只在乎人的信；義（charity）与信（faith）之间并不相连；在皈依宗教中，人就像根木桩；以及其它许多邪说：类似的还有关于洗礼和圣餐礼的，他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处；还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今，除了源自以三位上帝观为根基的教义，再无其它源头。
103.“我就赐给你那生命的冠冕”表示那时他们将拥有永生，就是胜利的赏赐。由于此处论述的是直至死亡的试探，所以经上说生命的冠冕将被赐给他们，就是忠信至死的殉道士所拥有的那种；由于殉道士渴望这冠冕，所以死后，冠冕就给了他们，以此表示胜利的赏赐。在天堂，他们仍看似头戴冠冕，如我被恩准所看到的。
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