史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #64

BE64.十五、从当

BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如,直接凭怜悯可瞬时得救;预定论;上帝并不关注人的行为,只在乎人的信;義(charity)与信(faith)之间并不相连;在皈依宗教中,人就像根木桩;以及其它许多邪说:类似的还有关于洗礼和圣餐礼的,他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处;还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今,除了源自以三位上帝观为根基的教义,再无其它源头。

真实的基督教 #5

神的一体性5.由

神的一体性

5.由于来自认识神的对神的承认是神学的全部内容的真正本质和灵魂,所以有必要先论述神的一体性。这一点将按以下章节来依次阐述:

(1)在基督教界,整本圣经和由此而来的教会的一切教义都教导,神是一,或有一位神。

(2)有一个普遍流注从神发出,并流入人们的灵魂,即:有一位神,祂是一。

(3)因此,在全世界,凡拥有宗教信仰和健全理性的民族,没有不承认一位神和神是一的。

(4)至于这一位神是什么,或祂的性质,由于种种原因,各个民族和人民一直存在分歧,现在仍存在分歧。

(5)人类理性若愿意,就能从世界上的许多事物中感知到并确信,有一位神,祂是一。

(6)如果神不是一,那么宇宙就不能被创造和保存。

(7)凡不承认神的人都被逐出教会,并被定罪或受到诅咒。

(8)对承认数位神,而不是一位神的人来说,教会根本无法凝聚起来,或与教会有关的事物没有连贯性,又或说教会的原则不复存在。

现在按顺序逐一论述这些命题。


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