史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #64

BE64.十五、从当

BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如,直接凭怜悯可瞬时得救;预定论;上帝并不关注人的行为,只在乎人的信;義(charity)与信(faith)之间并不相连;在皈依宗教中,人就像根木桩;以及其它许多邪说:类似的还有关于洗礼和圣餐礼的,他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处;还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今,除了源自以三位上帝观为根基的教义,再无其它源头。

真实的基督教 #328

328.肉体、眼目和

328.肉体、眼目和其它感官的欲望,当与灵的欲望,即情感、渴望和快乐分离时,完全就像野兽的欲望,因而本身就是兽性的。但灵的情感是天使所拥有的那种情感,因此可被称为真正的人。因此,一个人越是沉溺于肉体的欲望,就越是动物和野兽;但一个人越是满足灵的渴望,就越是一个人和一位天使。肉体的欲望可以比作枯萎干巴的葡萄和野葡萄;而灵的情感可以比作多汁味美的葡萄,以及从葡萄中榨出的葡萄酒的味道。肉体的欲望也可以比作有驴、山羊和猪的马厩;而灵的情感可以比作有良种马、绵羊和羔羊的马厩。事实上,它们就像驴和马、山羊和绵羊,猪和羔羊一样不同,一般来说,就像渣滓和黄金、石灰和白银、珊瑚和红宝石一样不同,等等。欲望和行为就像血和肉,或火焰和油一样紧密相连;因为欲望在行为里面,就像来自肺的空气在呼吸或说话里面,或当船只航行时,风在帆上,或水在驱动机械、使它移动的轮子上一样。


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