史威登堡神学著作
BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如，直接凭怜悯可瞬时得救；预定论；上帝并不关注人的行为，只在乎人的信；義（charity）与信（faith）之间并不相连；在皈依宗教中，人就像根木桩；以及其它许多邪说：类似的还有关于洗礼和圣餐礼的，他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处；还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今，除了源自以三位上帝观为根基的教义，再无其它源头。
334.我也说过，圣治的运作会持续到永远，因为每位天使都在智慧上变得更完善，直到永远；每个人都照着他离世时所拥有的对良善和真理的情感层级而变得更完善，直到永远。被完善到永远的，正是这个层级。凡超出该层级的，都在天使之外，而不是在他之内；凡在他之外的，都不可能在他里面被完善。这就是好量器的意思：
必用好的量器，连摇带按，上尖下流的，倒在那些饶恕和给与他人的人的怀里。(路加福音6:37-38)
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