史威登堡神学著作
BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如，直接凭怜悯可瞬时得救；预定论；上帝并不关注人的行为，只在乎人的信；義（charity）与信（faith）之间并不相连；在皈依宗教中，人就像根木桩；以及其它许多邪说：类似的还有关于洗礼和圣餐礼的，他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处；还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今，除了源自以三位上帝观为根基的教义，再无其它源头。
301.天堂天使是对良善的情感和由此而来的真理的思维，因为他们是来自主的神性之爱和神性智慧的接受者。对良善的一切情感皆来自神性之爱，真理的一切思维皆来自神性智慧。但地狱灵是对邪恶的欲望和由此而来的虚假的幻想，因为他们陷入了自我之爱和自己的聪明；对邪恶的一切欲望皆来自自我之爱，虚假的一切幻想皆来自人自己的聪明。
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