史威登堡神学著作
BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如，直接凭怜悯可瞬时得救；预定论；上帝并不关注人的行为，只在乎人的信；義（charity）与信（faith）之间并不相连；在皈依宗教中，人就像根木桩；以及其它许多邪说：类似的还有关于洗礼和圣餐礼的，他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处；还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今，除了源自以三位上帝观为根基的教义，再无其它源头。
Life31.没有人能从自己行出真正为良善的善事，这是真理。但利用这一真理来废除或摧毁一个避恶如罪的人所行的一切仁之良善，是大恶；因为这完全违反圣言，圣言吩咐人要行善；这也完全违反爱神和爱邻的诫命，律法和先知书仰赖于这两条诫命；并且这会破坏和推翻宗教的一切。因为众所周知，宗教在于行善，各人将照各人的行为受审判。每个人若祈求主的能力，因这能力天生就能貌似凭自己避开邪恶；然后他所行的就是来自主的良善。
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