史威登堡神学著作
BE64.十五、从当今教会的信仰中已经产生、并且还可能产生各样怪胎——例如，直接凭怜悯可瞬时得救；预定论；上帝并不关注人的行为，只在乎人的信；義（charity）与信（faith）之间并不相连；在皈依宗教中，人就像根木桩；以及其它许多邪说：类似的还有关于洗礼和圣餐礼的，他们根据唯信称义之教条推导出这些圣礼理应带来的益处；还有关于基督身位之说。这些邪说从初期直到如今，除了源自以三位上帝观为根基的教义，再无其它源头。
Life22.然而，有两件事是必不可少的：第一，人必须避开邪恶，因为它们是罪，也就是说，因为它们是属地狱和魔鬼的，因而反对主与神性律法；第二，人必须貌似凭自己避恶如罪，但应当知道并相信，他如此行是靠着主。这两个必备条件将在后续章节得以论述。
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