史威登堡神学著作
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BE63.将人的属性归于上帝的原因在于一切属灵的悟性和启发唯独来自主。因为主是道或神性之理，是照亮所有人的真光（约翰福音1:9）；他还说他作为光来到这世上，凡信他的不住在黑暗里（约翰福音12:46）。这种光随着由此产生的悟性流入那些承认主为天地之上帝并单单仰望他的人；它不会流入那些接受三位上帝之观念的人，就像从基督徒教会开始被建立以来的情形。如此观念纯粹属世，除了属世之光外，不会被其它光接受；如此观念无法被打开以允许和接受属灵之光。这就是为什么人们在上帝身上看不到属世以外性质的原因。此外，如果他们看到这些属于人的性质与神圣本质有多么不协调，并且倘若将它们从有关称义的条款中删除，那么在为新教会指定的时日之前——届时将会发生真理的充满和复原——他们就已经完全背离那个从一开始就建立在三位上帝敬拜这一基础上的宗教了。
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262.“能观看那书卷”表示一点也不能。由于“能打开书卷”表示知道所有人的生命状态，“能观看那书卷”表示看到这人或那人的生命状态是什么样，所以“没有人能打开、能观看那书卷”表示他们一点也不能。因为唯有主看到每个人的生命状态，从最内层到最外层，也看到一个人从婴孩直到老年是什么样，他将来直到永恒是什么样，同样看到他或在天堂，或在地狱，将被分配到什么地方。此外，主在一瞬间凭祂自己看到这一切，因为祂是神性真理本身，或圣言。而天使和世人一点也看不到，因为他们是有限的，有限者只看到一些外在的东西，甚至连这些东西也不是凭他们自己，而是从主那里看到的。
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