史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #63

BE63.将人的属性

BE63.将人的属性归于上帝的原因在于一切属灵的悟性和启发唯独来自主。因为主是道或神性之理,是照亮所有人的真光(约翰福音1:9);他还说他作为光来到这世上,凡信他的不住在黑暗里(约翰福音12:46)。这种光随着由此产生的悟性流入那些承认主为天地之上帝并单单仰望他的人;它不会流入那些接受三位上帝之观念的人,就像从基督徒教会开始被建立以来的情形。如此观念纯粹属世,除了属世之光外,不会被其它光接受;如此观念无法被打开以允许和接受属灵之光。这就是为什么人们在上帝身上看不到属世以外性质的原因。此外,如果他们看到这些属于人的性质与神圣本质有多么不协调,并且倘若将它们从有关称义的条款中删除,那么在为新教会指定的时日之前——届时将会发生真理的充满和复原——他们就已经完全背离那个从一开始就建立在三位上帝敬拜这一基础上的宗教了。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #34

SS34.没有世人所

SS34.没有世人所在的世界,天使所在的天堂也是如此。人类是天堂的基础、容器和支撑;圣言在世人中间,就在他们里面。因为所有天堂都被划分为两个国度,称作属天国度和属灵国度。这两个国度都建立在世人生活于其中的属世国度之上。一种类似结构存在于圣言中,圣言在世人中间,就在他们里面。天使天堂被划分为两个国度,即属天国度和属灵国度(可参看《天堂与地狱》一书, 20—28节)。

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