史威登堡神学著作
BE56.针对上述内容，在此补充这个从天上来的奥秘：上述所有似是而非的东西，根据它们的证明，居住在人们心智中，捆绑成一束，或者结合成一团。它们还同时进入教会之教义的每一主张之中；以至于论及信、義、悔改、归算、称义等任何主题时，它们都会进入每一细节并被包含于其中。人自己并未意识到这些似是而非的东西是如何在每一个主张中积累或聚集；但是与人同在的天使清楚这一点，他们称其为“malua”，即混乱和幽暗。
40.对邪恶的欲望的快乐和对良善的情感的快乐没有可比性；因为前者内在是魔鬼，后者内在是主。如果非要对比的话，那么对邪恶的欲望的快乐只能比作青蛙在池塘或蛇在垃圾堆中的淫乐，而对良善的情感的快乐可比作心灵在花园和花坛中所获得的快乐。事实上，吸引青蛙和蛇的那类事物会吸引地狱中那些陷入对邪恶的欲望之人；而吸引花园和花坛里的心灵的那类事物会吸引天堂中那些处于对良善的情感之人。因为如前所述，相对应的不洁之物吸引恶人，而相对应的洁净之物吸引善人。
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