史威登堡神学著作
BE56.针对上述内容，在此补充这个从天上来的奥秘：上述所有似是而非的东西，根据它们的证明，居住在人们心智中，捆绑成一束，或者结合成一团。它们还同时进入教会之教义的每一主张之中；以至于论及信、義、悔改、归算、称义等任何主题时，它们都会进入每一细节并被包含于其中。人自己并未意识到这些似是而非的东西是如何在每一个主张中积累或聚集；但是与人同在的天使清楚这一点，他们称其为“malua”，即混乱和幽暗。
79.神性在最大和最小事物上是一样的，这一点可通过天堂和那里的天使来说明。整个天堂中的神性和一位天使中的神性是一样的；因此，甚至整个天堂看似一位天使。教会和教会的一个成员也是如此。神性的最大接受容器是整个天堂连同整个教会；最小接受容器是一位天堂天使或一个教会之人。有时，天堂的整个一个社群向我显为一位天使人；我被告知，它既可显为如巨人那样大的人，也可显为如婴孩那样小的人；这是因为神性在最大和最小事物上是一样的。
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