史威登堡神学著作
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BE55.即便这些东西可能（出于表象和谬误进行推理）在记忆以下层面被证实，但有哪位明智者看不出它们只能进入记忆，而不会进入记忆之上的知性*呢？对人的知性而言，里面有两种光，一个来自天上，另一个来自世上。来自天上的光是属灵的，流入到记忆以上的心智；来自世上的光是属世的，流入到记忆以下。通过后一种光，人可以证明但凡他乐意证明的东西，能将其证明为真，也能证明为伪；经过证明，他能将伪谬完全视为真理。（正如最近发表的《婚姻之爱》作品某则见闻（n.233）中所说的那样。）附注：*intellectum，英文intellect，与才智、认知、思维等相关。
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105.灵界太阳处在中间高度，主要有以下几个原因：首先，从这太阳发出的热与光可因此保持适中的强度，从而保持均等比例，由此被适当调和。因为如果这太阳高于中间高度，居民就会感觉热多于光；如果低于中间高度，居民就会感觉光多于热；正如地上当太阳高于或低于中空处时的情形；当过高时，热的增长超过光；当过低时，光的增长超过热。事实上，光在夏天和在冬天是一样的，但热却根据太阳的高度而增强或减弱。灵界太阳出现在天使天堂之上中间高度的第二个原因是：它使所有天使天堂都处于恒春气候，使天使处于平安的状态，因为这种状态对应于地上的春天。第三，它能让天使将脸始终转向主，举目仰望祂。因为天使无论身体转向何方，脸总是朝向东方，因而总是朝向主。这是灵界特有的现象。如果灵界太阳高于或低于中间高度，那是不可能实现的，如果出现在头顶上的正上方，那就更不可能了。
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