史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #55

BE55.即便这些东

BE55.即便这些东西可能(出于表象和谬误进行推理)在记忆以下层面被证实,但有哪位明智者看不出它们只能进入记忆,而不会进入记忆之上的知性*呢?对人的知性而言,里面有两种光,一个来自天上,另一个来自世上。来自天上的光是属灵的,流入到记忆以上的心智;来自世上的光是属世的,流入到记忆以下。通过后一种光,人可以证明但凡他乐意证明的东西,能将其证明为真,也能证明为伪;经过证明,他能将伪谬完全视为真理。(正如最近发表的《婚姻之爱》作品某则见闻(n.233)中所说的那样。)附注:*intellectum,英文intellect,与才智、认知、思维等相关。

新耶路撒冷教义之生活篇 #107

Life107.如果

Life107.如果人没有接受并貌似凭自己思考的能力,那么就没有什么东西能论及信,因为信并非来自人。没有这种接受和回应的能力,人就像风中的糠秕,仿佛毫无生命地站立,张嘴垂手,等待流注,在关乎他得救的事上什么都不想,什么都不做。诚然,他在这些事上什么都没做;然而,他确实貌似凭自己作出反应。这些主题在关于天使智慧的著作中将有更清晰的阐述。

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