史威登堡神学著作
BE52.简要分析:通过经历来说明这一点。如今,根据宗教原则,按照十诫的戒律和主的其他戒律生活的人数有多少?如今有多少人愿意直视自己的邪恶,进行真正的悔改,从而进行生活中的敬拜呢?或者说,在那些表现虔诚的人当中,除了口头和言语上承认自己是罪人,并照着教会的教导向父上帝祷告,因圣子为他们的罪在十字架上受难,除去了他们的诅咒,并以他的宝血为他们赎罪,圣父出于怜悯而慈悲地宽恕他们的过犯,以至于他们在他的审判台前站得住脚,除此以外,作了其它任何悔改吗?谁看不出这种敬拜只是出于肺而非发自内心,也就是说,是外在的敬拜,不是内在的?因为在这样的敬拜中,一个人祈求罪得宽恕,却不知道自己身上有什么罪孽;如果他理应知道的话,他会加以偏袒和放纵,或者以一种想当然的被洁净和宣告无罪的信念将它包起来,自己这一方没任何行动。这可以比作一个仆人,满脸煤烟衣衫脏乱来见主人,大声说:“主人,主洁净我。”他的主人难道不会对他说:“你这个愚蠢的仆人,你在说什么?瞧,那里有水,肥皂和毛巾。你没有手,不能用它们吗?赶快自己洗干净!”同样,主上帝难道不会说:“从我这可得到洁净的工具,你还可以从我得着意志和能力。因此,利用我的这些恩赐和你自己的才能吧,你就能洁净。”还可通过另一个例子来说明。假设应该在家中和教堂中祈祷一千次,以求父上帝为他儿子的缘故使你免受魔鬼的侵害,但你并没有同时出于选择的自由——主一直保持我们有这样的自由——远离邪恶,因而远离魔鬼,在这种情况下,即使主派遣的一个营的天使也保护不了你;因为主不能行事违背他自己的神性规则,他的规则是:一个人应该自我省察,发现他的恶,抵制这些恶;人好像出于自己那样去做,尽管它们出于主。事实上,这些在今时并没有成为福音;然而,它理应是福音;因为福音就是我们被主拯救。至于口头上的敬拜只有与生命相一致时才会被主接受,是因为人在上帝和他的众天使面前的言语乃是出于他对爱和信的喜爱之情而发声,而一个人里面的爱与信与他的生活是一致的。如果对上帝的爱和对他的信在你的生活中,你说话的声音就像鸽子。如果生活中充满了我欲和自负,那么说话的声音就像猫头鹰,不过你还是可以尝试模仿斑鸠的声音。属灵品质在声音之中,会影响发声。
386.记事二:
一天清晨,我从睡梦中醒来,看到两位天使从天上下来,一位来自南方,一位来自东方,他们都坐在白马拉的马车里。来自南方天堂的天使所坐的马车像银子一样闪闪发光;而来自东方天堂的天使所坐的马车像金子一样闪闪发光;他们手握的缰绳像初升的太阳一样闪烁着火焰般的玫瑰色光芒。这两位天使就这样从远处向我显现;但当他们走近时,他们不是出现在马车里,而是以他们自己的天使形式,即人的形式出现。来自东方天堂的那位天使穿着华美的紫袍,来自南方天堂的那位天使穿着蓝袍。当他们抵达天堂之下的较低区域时,他们跑去迎接对方,好像在努力争取第一名,互相拥抱和亲吻。我听说,这两位天使在世时,因内在的友谊而结合在一起,但现在一个住在东方天堂,一个住在南方天堂。住在东方天堂的,是那些处于来自主的爱之人,而住在南方天堂的,是那些处于来自主的智慧之人。他们谈论了一会儿各自天堂的辉煌之后,他们的谈话转向这一点:天堂本质上是爱,还是智慧。他们一致认为,一个属于另一个,或说两者互属彼此;但他们讨论了哪一个是源头。
来自智慧天堂的天使问另一位天使:“什么是爱?”他回答说:“爱源于显为太阳的主,它是人类和天使的生命之热,因而是他们生命的存在。爱的衍生物被称为情感,并通过情感产生感知,从而产生思维。由此可知,智慧在起源上是爱;因此,思维在起源上是这爱的情感;从按顺序来检查的这些衍生物可以看出,思维只不过是情感的形式。这一点通常不为人知,因为思维在光中,而情感在热中;因此,人们会反思思维,但不会反思情感。思维只不过是人的爱之情感的形式,这一点也可以通过言语来说明,言语只是声音的形式。这是一个精确的例证,因为声音或语气对应于情感,言语对应于思维;因此,情感发声,思维说话,或说情感产生语气,思维产生话语。当被问到,如果拿走声音,那么言语还剩下什么,如果拿走情感,那么思维还剩下什么时,这一点就变得显而易见了。由此清楚可知,爱是智慧的全部,因此,天堂的本质是爱,它们的出现或显现是智慧;或也可说,天堂从神性之爱中拥有其存在,并通过神性智慧从神性之爱中拥有其出现或显现;因此,如前所述,一个属于另一个,或说两者互属彼此。”
那时,有一个新来的灵人站在我旁边,他听到了这些话,就问仁爱和信仰是否也是如此,因为仁爱属于情感,信仰属于思维。天使回答说:“完全一样;信仰只是仁爱的形式,就像言语是声音的形式一样。此外,信仰是由仁爱形成的,就像言语是由声音形成的一样。在天堂,我们知道它是如何形成的,但现在没有时间来解释。”然而,他补充说:“我所说的信仰是属灵信仰,属灵信仰只通过仁爱从主那里获得生命和灵,因为仁爱是属灵的,信仰通过仁爱变得属灵。因此,没有仁爱的信仰是纯属世信仰,纯属世信仰是死的,因为它与纯属世情感结合在一起,而纯属世情感无非是欲望。”
两位天使属灵地谈论了这些问题,属灵的语言包含了属世的语言无法表达的成千上万种事物,奇妙的是,这些事物是属世思维无法理解的,或说不能落入属世思维的观念。天使们交谈了一段时间后,便离开了;随着他们离开,各自前往自己的天堂,他们的头周围出现了星星;当他们离我有一段距离时,我又看见他们和以前一样坐在马车里。
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