史威登堡神学著作
BE49.从好行为的由来可明显看出，唯独信不可能产生被称为“果子”的任何行为，正如没有男人，一个女人不能凭自己生出孩子。因此“信的果子”这个说法只是空洞的几个词而已。此外，整个世界中没有什么不是出于“婚姻”曾经被产生或能够被产生——婚姻的一方与善相关，另一方与理相关；反之，一方与恶相关，另一方与谬相关。因此，除非出于如此婚姻，没有行为能被孕育，更别说被产生；好行为产生于善理相合，坏行为产生于恶谬相合。
253.启4:11.“说，主啊，你是配得荣耀、尊贵、权柄的”表示对主因是神性真理和神性良善，所以凭功德和公义而拥有王国的称谢或宣认。“说”表示称谢或宣认。“主啊，你是配得的”表示这是凭功德和公义；“荣耀、尊贵”表示主是神性真理和神性良善，如前所述(AR 249节)。“配得权柄”表示主就是王国；因此，这些合成一个意思，就表示对主因是神性真理和神性良善，所以凭功德和公义而拥有王国的称谢或宣认。
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