史威登堡神学著作
BE49.从好行为的由来可明显看出，唯独信不可能产生被称为“果子”的任何行为，正如没有男人，一个女人不能凭自己生出孩子。因此“信的果子”这个说法只是空洞的几个词而已。此外，整个世界中没有什么不是出于“婚姻”曾经被产生或能够被产生——婚姻的一方与善相关，另一方与理相关；反之，一方与恶相关，另一方与谬相关。因此，除非出于如此婚姻，没有行为能被孕育，更别说被产生；好行为产生于善理相合，坏行为产生于恶谬相合。
103.“我就赐给你那生命的冠冕”表示那时他们将拥有永生，就是胜利的赏赐。由于此处论述的是直至死亡的试探，所以经上说生命的冠冕将被赐给他们，就是忠信至死的殉道士所拥有的那种；由于殉道士渴望这冠冕，所以死后，冠冕就给了他们，以此表示胜利的赏赐。在天堂，他们仍看似头戴冠冕，如我被恩准所看到的。
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