史威登堡神学著作
BE49.从好行为的由来可明显看出，唯独信不可能产生被称为“果子”的任何行为，正如没有男人，一个女人不能凭自己生出孩子。因此“信的果子”这个说法只是空洞的几个词而已。此外，整个世界中没有什么不是出于“婚姻”曾经被产生或能够被产生——婚姻的一方与善相关，另一方与理相关；反之，一方与恶相关，另一方与谬相关。因此，除非出于如此婚姻，没有行为能被孕育，更别说被产生；好行为产生于善理相合，坏行为产生于恶谬相合。
42.⑸人与主结合得越紧密，在他自己看来，他越明显是自己的主人，也越清楚地认识到他属于主。有这样一种表象：人与主结合得越紧密，就越不是自己的主人。这种表象普遍存在于一切恶人中间，也普遍存在于那些出于宗教认为自己不受律法约束，没有人能凭自己行善的人中间。所有这些人不可避免地认为，不允许思想和意愿邪恶，只能思想和意愿良善，就不是自己的主人。由于那些与主结合的人既不意愿，也不能思想和意愿邪恶，所以他们从这种表象得出结论，这不是做自己的主人。然而，这与真理完全相反。
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