史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #49

BE49.从好行为的

BE49.从好行为的由来可明显看出,唯独信不可能产生被称为“果子”的任何行为,正如没有男人,一个女人不能凭自己生出孩子。因此“信的果子”这个说法只是空洞的几个词而已。此外,整个世界中没有什么不是出于“婚姻”曾经被产生或能够被产生——婚姻的一方与善相关,另一方与理相关;反之,一方与恶相关,另一方与谬相关。因此,除非出于如此婚姻,没有行为能被孕育,更别说被产生;好行为产生于善理相合,坏行为产生于恶谬相合。

属天的奥秘 #8326

8326.”栽植他们

8326.”栽植他们”表不断重生。这从“栽植”的含义清楚可知,“栽植”是指重生,因为重生就像栽植。当一棵树被栽植时,它长出枝叶和果实,然后通过果实的种子又长出新树,以此类推。一个人的重生也是类似的情形,这也解释了为何在圣言中,一个人还被比作一棵树,一个重生之人被比作一个花园或乐园;这人所具有的信之真理被比作叶子,仁之良善被比作果实;长出新树的种子对应于源于良善的真理,或也可说,对应于源于仁之信。之所以说“不断重生”,是因为一个人的重生虽有一个开始,却永不停止;他不断变得更完美,不仅在活在世上时如此,而且在来世,直到永远都是如此。然而,他永远不可能达到任何一种能使他与神性相比的完美。

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