史威登堡神学著作
BE49.从好行为的由来可明显看出，唯独信不可能产生被称为“果子”的任何行为，正如没有男人，一个女人不能凭自己生出孩子。因此“信的果子”这个说法只是空洞的几个词而已。此外，整个世界中没有什么不是出于“婚姻”曾经被产生或能够被产生——婚姻的一方与善相关，另一方与理相关；反之，一方与恶相关，另一方与谬相关。因此，除非出于如此婚姻，没有行为能被孕育，更别说被产生；好行为产生于善理相合，坏行为产生于恶谬相合。
579.对此处所论述的大洪水之前的人而言，余剩极其稀少，几乎荡然无存。蒙主的神性怜悯，这一点从后来论到它们的话(660, 661:2节)明显看出来。由于余剩无法在他们当中得以保存，所以经上在此预言了一个被称为挪亚的新教会，该教会要有余剩。蒙主的神性怜悯，这一点也容后再述(635, 737, 1050节)。
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