史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #49

BE49.从好行为的

BE49.从好行为的由来可明显看出,唯独信不可能产生被称为“果子”的任何行为,正如没有男人,一个女人不能凭自己生出孩子。因此“信的果子”这个说法只是空洞的几个词而已。此外,整个世界中没有什么不是出于“婚姻”曾经被产生或能够被产生——婚姻的一方与善相关,另一方与理相关;反之,一方与恶相关,另一方与谬相关。因此,除非出于如此婚姻,没有行为能被孕育,更别说被产生;好行为产生于善理相合,坏行为产生于恶谬相合。

属天的奥秘 #297

297.属天良善不穿

297.属天良善不穿衣服,因为它是至内在的,是纯真。但属天-属灵的良善是先穿上衣服的,然后穿上衣服的是属世良善,因为它们更外在。它们还被比作衣服,也实际被称为“衣服”,如以西结书论述古教会的地方:
我使你身穿刺绣衣服,脚穿獾皮鞋,并用细麻布给你束腰,用丝绸披在你身上。(以西结书16:10)
以赛亚书:
圣城耶路撒冷啊,穿上你华美的衣服。(以赛亚书52:1)
启示录:
未曾污秽自己衣服的,要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的。(启示录3:4-5)
在启示录(4:4),经上说二十四位长老“身穿白衣”。因此,更外在的属天-属灵和属世的良善就是“衣服”。这也是为何那些被赋予仁之良善的人在天上看上去穿着闪亮的衣服,或华丽的长袍。但此处他们因还在肉身中,故穿“皮外衣”。

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