史威登堡神学著作
BE42.简要分析:独一上帝之信在先前三位上帝之信被拒绝后才会被承认和接受为真正得救之信,因为直到此事完成之前,独一上帝之信无法在其自身形式中被看见。当今的信仰被宣扬为是唯一得救的信仰,因为它信一位上帝,并信一位救主。然而,当今的信仰包括一内一外两方面。内在方面是由对三位上帝的领会所形成;有谁不是这么领会或思考的吗?每个人可自我省察。而外在之信是由独一上帝的承认所形成;同样,有谁不这么承认,这么说的呢?让每个人自我省察。两方面却是全然不一致的,以致外在不被内在所承认,内在也不被外在所知。由于一个与另一个进行比较时存在这种矛盾和差异,因此在教会中孕育并产生一种关于救赎之法的混乱观念。当内在与外在都达成共识,并彼此尊重且相互承认是一个和谐的统一体时,情况就不一样了;当神性之“三”集于“一”位上帝的观点不仅被心智所领会,而且在口中被承认时,就显而易见了。于是,关于圣父与人类疏远的教条,和解的教条,以及归算、赦罪、重生并因此而得救的教条都被废除了。在来自圣经的神性真理所启发的理智之光中,可在主要著作中清楚地看出这一点。这样的信被称为与好行为联合之信,因为没有如此联合,信一位上帝是不可能的。
257.圣言字义中的许多事物都是真理的表象,真正的真理就隐藏在这些表象里面,照着真理的表象单纯地思考和说话是无害的,但确认它们是有害的,因为通过这种确认,隐藏在它们里面的神性真理就会被摧毁。自然界中的一个例子可以说明这一点;我引用这个例子,是因为属世之物比属灵之物更能清楚地说明和教导。在眼睛看来,太阳似乎日复一日、年复一年地绕地球旋转。因此,人们说太阳升起和落下,形成了早晨、中午、晚上和黑夜,以及一年四季,即春、夏、秋、冬,从而形成了日子和年份。而事实上,太阳是静止不动的,因为它是一片火海,是地球日复一日地自转、年复一年地绕太阳公转。如果人因单纯和无知而认为太阳围绕地球旋转,那么他不会摧毁属世真理,即地球绕轴自转,并每年沿着黄道旋转。但如果他通过来自属世心智的推理确认太阳的这种表面运动,尤其通过圣言如此行,因为圣言说太阳升起和落下,那么他就会削弱并摧毁真理,后来几乎不能看到真理,即便给他看得见的证据,证明整个星空表面上每天和每年都以同样的方式运行,然而,相对于其它恒星,没有一颗恒星离其本位。表面的真理是,太阳在移动;而真正的真理是,太阳不会移动。然而,每个人都照着表面真理说,太阳升起和落下;这样说是可以的,因为他只能这么说;但确认这个表面真理,然后照之思考,就会钝化和模糊理性理解力,或使理性理解力变得迟钝和昏暗。
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