史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #4

BE4.关于称义:(

BE4.关于称义:

(a)我们的天父,是慈悲怜悯之父,在时候满足之际,差他的儿子耶稣基督给世人,既差给律法之下犹太人,还给不遵循正义的外邦人,以致于他们都能得着正义,都能被接纳为儿子。不仅为了我们的罪,而且为了所有世人的罪,因信他的宝血,上帝立他为赎罪祭(第6届会议,第2章)。

(b)然而不是所有人都接受他的死带来的益处,唯有他受难的功德与其相通之人;因此,除非他们在基督里被重生,将决不会被称义(第6届会议,第3章)。

(c)称义的开始来自于上帝预期的、藉着耶稣基督赐予的恩典,也就是来自于他的呼召(第6届会议,第5章)。

(d)当被神圣的恩典激动,并通过听道获得信仰时,人们就会被置于正义之中,他们会自由地向上帝靠近,相信那些以神圣方式所揭示和承诺的事情是真实的;特别是这一点:借着在基督耶稣里的救赎,因着他的恩典,不敬虔的人被上帝算为正义;当他们因着对神圣正义的畏惧而意识到他们是罪人时,藉此内心感到不安,于是他们被提升,有了希望,为了基督的缘故,将使他们对上帝的信仰产生好感(第5届会议,第6章)。

(e)如此性情与预备导致的结果就是真实的称义,不仅罪得宽恕,而且因着神性的赦免和恩赐内在人得以成圣与革新,人由此从不正义成为正义,从敌人变成朋友,并照着对永生的盼望成为后嗣(第6届会议,第7章)。

(f)称义的终极因是上帝和基督的荣耀,以及永生。动力因是上帝自由地洁净和成圣。功德因是上帝最爱的独生子我们的主耶稣基督,尽管我们曾是仇敌,但因他极大的爱他爱了我们,藉着他的在十字架上至圣的受难,为我们争取被称为义,并使我们与父和好。工具因是受洗这一圣礼,这是一种信仰的圣礼,不通过洗礼,无人能被称为义。形式因是唯独上帝才有的正义,不是说他因此自己是正义,而是他因此使我们正义,凭着他所恩赐的正义,使我们的心灵得到更新。而且,我们不只被认为正义,而且真称为正义并且成为正义;此事在现实中的成就,乃是照着每个人取悦于他的情形由圣灵赐给每个人的程度(第6次会议,第7章第2节)。

(g)称义是从前一个状态到另一个状态的转化;前一状态是生为第一亚当之子的状态,后一状态是恩典的、因第二亚当我们的救主耶稣基督而被接纳为上帝之子的状态(第6次会议,第4章)。

揭秘启示录 #501

501.启11:8.

501.启11:8.“他们的尸首就倒在那大城的街道上”表新教会的这两大基本要素被那些内在陷入关于唯信称义教义的虚假之人完全弃绝。“两个见证人的尸首”表示新教会的两大基本要素,即对主是天地独一神的承认和凭遵行十诫的生活而与主的结合(490节等)。“大城的街道”表示关于唯信称义教义的虚假;“街道”表示虚假,这一点很快就会看到;“城”表示教义(194节)。它之所以被称为“大城”,是因为该教义在整个改革基督教的神职人员当中居于统治地位,尽管在平信徒当中不是这样。在圣言中,“街”(streets)和“路”(ways或大道、道路、道)几乎所表相同,因为街就是城中的路;但“街”还表示教义的真理或虚假,因为“城”表示教义(194节);“路”表示教会的真理或虚假,因为“地”表示教会(285节)。“街”表示教义的真理或虚假,这一点从以下内容可以看出来:
公平转而退后,公义站在远处;真理在街上仆倒,正直也不得进入。(以赛亚书59:14)
战车在街上狂奔,在宽阔路上奔来奔去。(那鸿书2:4)
在雅亿的日子,大道无人行走,宽阔路在以色列无人行走。(士师记5:6,7)
可称赞的城,为何被撇弃了呢?她的少年人必仆倒在街上。(耶利米书49:25-26;50:30)
素来吃美好食物的,如今在街上孤单凄凉。拿细耳人的面貌比黑色更黑,以致在街上无人认识。他们在街上如瞎子乱走。他们追赶我们的脚步像打猎的,以致我们不敢在街上行走。(耶利米哀歌 4:5,8,14,18)
我要除灭列族,他们的城角荒凉,我要使他们的街道荒废。(西番雅书3:6)
后来在六十二个七,正在艰难的时候,耶路撒冷城的街道必重新建造。(但以理书9:25)
新耶路撒冷城内的街道是精金,好像明透的玻璃。(启示录21:21)
在城内街道当中,在河这边和那边有结十二样果子的树。(启示录22:1,2)
此外还有其它地方(如以赛亚书15:3;24:10-11;51:20;耶利米书5:1;6:11; 7:17; 9:21;11:13;以西结书16:24,25,31;耶利米书44:9,17; 耶利米哀歌2:11,19;以西结书11:6;26:11-12;阿摩司书5:16;撒迦利亚书8:3-5;诗篇144:13;约伯记31:32)。由于“街”表示教会教义的真理,所以:
他们在街上教导。(撒母耳记下1:20)
经上说:
我们在你面前吃过,在你面前喝过,你也在我们街上教训过人。(路加福音13:26)
故:
假冒为善的人在街头(corners of the streets)祷告。(马太福音6:2,5)
因此:
家主命令仆人到大街小巷领人来。(路加福音14:21)
由于同样的原由,错误或虚假之物被称为:
街上的泥土、污物和粪土。(以赛亚书5:25;10:6;弥迦书7:10;诗篇18:42)
说假预言的先知必被抛在耶路撒冷的街道上,且无人埋葬他们。(耶利米书14:16)

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