史威登堡神学著作
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BE37.从诸多因素可以看出，三位一体的观念违背了开明的理性。哪个有理智的人可以忍受听到三位上帝创造了世界，或者可以忍受听到创造和维持、救赎与拯救、改造与更新是三位上帝的工作，而不是一位？另一方面，哪个有理智的人不愿意听到那个创造我们的上帝也救赎了我们，并更新和拯救了我们？由于后一种观念而不是前一种观念与理性相符，因此，在全世界范围内，没有一个拥有宗教信仰和健全理智的国家不承认上帝的独一性。众所周知，伊斯兰教徒以及亚洲和非洲的某些国家拒绝基督教，就是因为他们认为基督教崇拜三位上帝。基督徒对此指控的唯一答案是：尽管是三位，但拥有同一本质，因而是一位上帝。凭着赐予我的理性，我可以肯定：我能清楚地看明，除非来自独一的上帝，无论世界，还是天使之天，还是教会，甚至其中的任何事物，都不可能存在。
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863.“就有火由神那里从天降下，烧灭了他们”表示他们因地狱之爱的欲望而灭亡了。“从天降下烧灭他们的火”表示邪恶的欲望，或地狱之爱的欲望，如前所述(AR 494, 748节)，因为那些处于与内在敬拜分离的外在敬拜的人处于各种邪恶和欲望，对他们来说，邪恶没有通过任何实际的悔改被移除(AR 859节)。经上说“就有火由神那里从天降下”；在古代，当教会的一切在他们眼前被代表，因而当教会具有代表性时，这事就发生过。但如今，当代表停止时，经上说了类似的话，它所表示的东西与以前当事物被代表时是一样的。火从天上降到那些亵渎神圣事物的人身上(可参看AR 494, 748节)。在以西结书，类似的话论到“歌革和玛各”：
我要将火和硫磺如雨般降与歌革和他的翅膀，并与他在一起的许多人民。(以西结书38:22)
又：
我要降火在玛各身上。(以西结书39:6)
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