史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #37

BE37.从诸多因素

BE37.从诸多因素可以看出,三位一体的观念违背了开明的理性。哪个有理智的人可以忍受听到三位上帝创造了世界,或者可以忍受听到创造和维持、救赎与拯救、改造与更新是三位上帝的工作,而不是一位?另一方面,哪个有理智的人不愿意听到那个创造我们的上帝也救赎了我们,并更新和拯救了我们?由于后一种观念而不是前一种观念与理性相符,因此,在全世界范围内,没有一个拥有宗教信仰和健全理智的国家不承认上帝的独一性。众所周知,伊斯兰教徒以及亚洲和非洲的某些国家拒绝基督教,就是因为他们认为基督教崇拜三位上帝。基督徒对此指控的唯一答案是:尽管是三位,但拥有同一本质,因而是一位上帝。凭着赐予我的理性,我可以肯定:我能清楚地看明,除非来自独一的上帝,无论世界,还是天使之天,还是教会,甚至其中的任何事物,都不可能存在。

新耶路撒冷教义之主篇 #23

L23.前面已经说明

L23.前面已经说明主基于什么样的理由被称为“神的儿子”,现在要说明主基于什么样的理由被称为“人子”。凡论述主的受难,审判,祂的降临,以及总体上的救赎,拯救,改造和重生的地方,主都被称为“人子”。原因在于,“人子”是圣言方面的主;祂作为圣言受苦难,审判,来到世上,救赎,拯救,改造和重生。事实就是这样,这一点从接下来的内容明显可知。

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