史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #36

BE36.三位上帝的

BE36.三位上帝的三一观念是与圣经对立的,这是众所周知的事,正如经上所说:不是我耶和华吗、除了我以外、再没有上帝、我是公义的上帝、又是救主、除了我以外、再没有别的上帝(以赛亚书45:21,22);我就是耶和华你的上帝、在我以外、你不可认识别的上帝、除我以外并没有救主(何西阿书13:4);耶和华、以色列的君、以色列的救赎主、万军之耶和华如此说、我是首先的、我是末后的、除我以外再没有真上帝(以赛亚书44:6);万军之耶和华是他的名、救赎你的是以色列的圣者、他必称为全地之上帝(以赛亚书54:5);耶和华必作全地的王、那日耶和华必为独一无二的、他的名也是独一无二的(撒迦利亚书14:9);除此之外,其它地方还有很多类似的经文。

圣治 #122

122.然而,要充分

122.然而,要充分认识到,当一个人愿意悔改时,他必须唯独转向主。他若只转向父神,就无法被洁净;为了子而转向父或转向仅作为一个人的子,也无法被洁净。因为神只有一位,这位神就是主,祂的神性和人性是一个位格,如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。为使人在即将悔改时能唯独转向主,主设立了圣餐,向那些悔改的人确保罪得赦免。之所以提供这种确保,是因为在领受圣餐或圣体中,每个人都唯独专注于主。

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