史威登堡神学著作
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BE34.值得注意的是，在《使徒信经》中这么说：我信上帝、父……我信耶稣基督……我信圣灵；在《尼西亚信经》中这么说：我信独一上帝、父……我信独一主耶稣基督……我信圣灵；因此信独一的上帝。在《亚他那修信经》却说“父上帝、子上帝、圣灵上帝”；因而三位上帝。不过，鉴于该信经的作者和支持者们从其中的用词不可避免地显明三个位格的上帝观，因此为了补救，他们声称三位拥有同一本质或实质；不过，这样的表达无非说明全体一致和意见相合的三位而已，去除不了三位的观念，只是混为一谈。这样的表达是形而上且玄而又玄的，无论怎样新颖和精巧，都无法使每一位都是上帝的三个位格成为一位上帝。诚然，他们的说法可以把三个位格在口头上说成一位，但在头脑中绝对做不到。
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202.“你也不冷也不热”表示像这样的人有时否认圣言是神性和神圣的，有时又承认。有时否认圣言的神圣，有时又承认，就是“也不冷也不热”，因为他们既反对圣言，又支持圣言。关于神，他们也是这样，有时否认祂，有时又承认祂；对待教会的一切同样如此。因此，他们有时与地狱里的人同在，有时又与天堂里的人同在。他们可以说在这两者之间上下飞行，他们飞到哪里，就把脸转向哪里。那些确认相信神、天堂和地狱，以及永生的存在，后来又从中退出的人，就变成这样。当最初的确认返回时，他们就承认；但当它不返回时，他们就否认。他们退后是因为，他们后来只思想自己和世界，不断追求卓越，胜过他人，由此沉浸于他们的自我；就这样，地狱把他们吞没了。
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