史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #34

BE34.值得注意的

BE34.值得注意的是,在《使徒信经》中这么说:我信上帝、父……我信耶稣基督……我信圣灵;在《尼西亚信经》中这么说:我信独一上帝、父……我信独一主耶稣基督……我信圣灵;因此信独一的上帝。在《亚他那修信经》却说“父上帝、子上帝、圣灵上帝”;因而三位上帝。不过,鉴于该信经的作者和支持者们从其中的用词不可避免地显明三个位格的上帝观,因此为了补救,他们声称三位拥有同一本质或实质;不过,这样的表达无非说明全体一致和意见相合的三位而已,去除不了三位的观念,只是混为一谈。这样的表达是形而上且玄而又玄的,无论怎样新颖和精巧,都无法使每一位都是上帝的三个位格成为一位上帝。诚然,他们的说法可以把三个位格在口头上说成一位,但在头脑中绝对做不到。

圣治 #65

65.由于整个天堂在

65.由于整个天堂在主面前如同一个人,所以天堂被划分为跟一个人里面的器官、内脏和肢体一样多的总体社群;每个总体社群又被划分跟内脏和器官的主要部分一样多的不那么总体或具体的社群。由此明显可知天堂是什么样。由于主是本质的人,天堂是祂的形像,所以在天堂里面被称为在主里面。主是人本身,或本质的人,这一点可见于《圣爱与圣智》一书(11-13, 285-289节)。

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