史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #3

BE3.引自《特兰托

BE3.引自《特兰托会议信纲》,关于原罪:

(a)亚当因他的过犯而经历了身体和灵魂的全然改变和品性的堕落;亚当犯罪的不良影响并不仅限于他自己,也延伸到他的后代;它不仅向全人类传递了死亡和肉身受苦,而且还传递了罪,这是灵魂的死亡。(第5届会议.1,2)

(b)亚当的这种罪,起源于单一的过犯,但是通过繁殖而不是通过模仿传播,被植入每个人的自我之中,除了唯一的拯救者我们的主耶稣基督的功德之外,不能通过任何其他措施去除,借着他的宝血使我们与上帝和好,使我们称义和成圣,并完成救赎。(第5届会议.3)

(c)因着亚当的过犯,所有人都失去了自己的清白,变得不洁净,并且天生就是愤怒之子。(第6届会议,第1章)

圣爱与圣智 #117

117.有人以为亚当

117.有人以为亚当拥有如此自由或自由意志,以致他能出于自己爱神,变得智慧;只是这种自由意志在他的后代中丧失了。但这是一个错误,因为人不是生命,而是生命的接受者(参看4-654-60节);凡为生命接受者的,都无法凭自己的任何能力去爱并变得智慧;因此,当亚当想要这样做的时候,他就从智慧与爱中堕落,并被逐出伊甸园。

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