史威登堡神学著作
BE29.之前所声明的事实（n.19,20）——三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义这些观点乃是改教者们从天主教传承过来的——于是显明出来了。解说这些事，是为了说明他们教义的起源，特别是信与好行为的分离、或唯信之教义是如何产生的，还说明了他们这么做的目的无非为了与天主教断绝，并且还说明他们之间的分歧归根结底言语多过实质。‘从之前引证的内容，可明显看出更正教信仰的根基建立在什么基础上，它们产生于怎样的启发。
66.天堂里的所谓圣徒则截然不同。他们对地上发生的事一无所知；我没能与他们交谈，唯恐有这方面的任何观念进入他们的脑海。只有一次，我看见主的母亲马利亚经过；她出现在头顶上，身穿白衣。然后，她暂停片刻，说她曾是主的母亲，主的确从她而生，但祂成了神，脱去了从她所得的一切人性，因此她现在敬拜主为她的神，不愿有人认为主是她的儿子，因为祂里面的一切都是神性。
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