史威登堡神学著作
BE29.之前所声明的事实（n.19,20）——三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义这些观点乃是改教者们从天主教传承过来的——于是显明出来了。解说这些事，是为了说明他们教义的起源，特别是信与好行为的分离、或唯信之教义是如何产生的，还说明了他们这么做的目的无非为了与天主教断绝，并且还说明他们之间的分歧归根结底言语多过实质。‘从之前引证的内容，可明显看出更正教信仰的根基建立在什么基础上，它们产生于怎样的启发。
268.启5:6.“我又观看，看哪，在宝座与四活物中间，并长老中间”表示从至内层，并从那里在天堂、圣言和教会的一切事物中。“在中间”表示在至内层，并从那里在一切事物中(AR 44节)；“宝座”表示天堂(AR 14节)；“四活物”或基路伯表示圣言(AR 239节)，“二十四位长老”表示在其一切事物方面的教会(AR 233, 251节)。由此可知，“在宝座与四活物中间，并长老中间”表示从至内层在天堂、圣言和教会的一切事物中。
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