史威登堡神学著作
BE29.之前所声明的事实（n.19,20）——三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义这些观点乃是改教者们从天主教传承过来的——于是显明出来了。解说这些事，是为了说明他们教义的起源，特别是信与好行为的分离、或唯信之教义是如何产生的，还说明了他们这么做的目的无非为了与天主教断绝，并且还说明他们之间的分歧归根结底言语多过实质。‘从之前引证的内容，可明显看出更正教信仰的根基建立在什么基础上，它们产生于怎样的启发。
139.启2:23.“我必以死亡击杀她的儿子”表示对他们来说，圣言的一切真理都将变成虚假。在圣言中，“儿子”表示真理，在反面意义上表示虚假；因此，“击杀儿子”表示将真理变成虚假，因为这样它们就灭亡了；“被耶和华所刺杀的”不是指别的；“以死亡击杀她的儿子”也表示谴责他们的虚假。“儿子”表示真理，在反面意义上表示虚假，因为在圣言的灵义上，生育是指属灵的生育；血亲关系和姻亲关系，因此它们的名称也是如此，如父亲、母亲、儿子、女儿、兄弟、姐妹、女婿、儿媳等等；属灵的生育不会生出儿女来，只会生出真理和良善(参看AR 542—543节)。
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