史威登堡神学著作
BE29.之前所声明的事实（n.19,20）——三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义这些观点乃是改教者们从天主教传承过来的——于是显明出来了。解说这些事，是为了说明他们教义的起源，特别是信与好行为的分离、或唯信之教义是如何产生的，还说明了他们这么做的目的无非为了与天主教断绝，并且还说明他们之间的分歧归根结底言语多过实质。‘从之前引证的内容，可明显看出更正教信仰的根基建立在什么基础上，它们产生于怎样的启发。
424.有许多人在自己的职业中公义而忠实地行事，从而履行仁爱的作为或行为，然而自己里面却没有任何仁爱。在他们里面占主导地位的，是对自我和世界的爱，而不是对天堂的爱。即便对天堂的爱存在，它也在前一种爱之下，就像在主人手下的仆人，军官手下的士兵，或站在门口的门卫。
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