史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #29

BE29.之前所声明

BE29.之前所声明的事实(n.19,20)——三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义这些观点乃是改教者们从天主教传承过来的——于是显明出来了。解说这些事,是为了说明他们教义的起源,特别是信与好行为的分离、或唯信之教义是如何产生的,还说明了他们这么做的目的无非为了与天主教断绝,并且还说明他们之间的分歧归根结底言语多过实质。‘从之前引证的内容,可明显看出更正教信仰的根基建立在什么基础上,它们产生于怎样的启发。

真实的基督教 #222

222.(6)变像时

222.(6)变像时的主代表在其荣耀中的圣言。关于主在彼得、雅各和约翰面前变像,我们读到:
祂的脸明亮如日头,祂的衣裳洁白如光,有摩西、以利亚显现,同祂说话;有一朵光明的云彩遮盖门徒,只听见有声音从云彩里说,这是我的爱子,你们要听他!(马太福音17:1-5)
我被告知:那时,主代表圣言。其明亮如日头的脸代表其圣爱之圣善;其洁白如光的衣裳代表其圣智之圣真。摩西和以利亚代表圣言的历史和预言部分;摩西代表通过他所写的圣言,以及总体上历史部分的圣言;以利亚代表圣言的整个预言部分。遮盖门徒的光明云彩代表字义上的圣言;这就是为何会听见有声音从云彩里说:“这是我的爱子,你们要听祂”。因为从天上来的一切声明和回应只通过诸如圣言字义那样的最外在形式给出,因为它们从主获得其完全。

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