史威登堡神学著作
BE29.之前所声明的事实（n.19,20）——三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义这些观点乃是改教者们从天主教传承过来的——于是显明出来了。解说这些事，是为了说明他们教义的起源，特别是信与好行为的分离、或唯信之教义是如何产生的，还说明了他们这么做的目的无非为了与天主教断绝，并且还说明他们之间的分歧归根结底言语多过实质。‘从之前引证的内容，可明显看出更正教信仰的根基建立在什么基础上，它们产生于怎样的启发。
62.天使天堂就是一个无限和永恒的形像，因为它是主的一个形像，而主是无限和永恒。祂的无限和永恒的一个形像体现在这方面：天堂由大量天使组成；它是由和那里的天堂之爱的总体情感一样多的社群构成的；每个社群里的每位天使都明显是他自己的情感；天堂的形式在主面前为一，就像一个人为一那样。该形式是由所有这些总体和具体的情感构成的，并且随着数量增加而得以完善，直到永远，因为进入神性之爱的形式，也就是形式中的形式的人数目越多，这种联合体就变得越完善。由此很清楚地看出，一个无限和永恒的形像就呈现在天使天堂中。
目录章节
