史威登堡神学著作
BE29.之前所声明的事实（n.19,20）——三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义这些观点乃是改教者们从天主教传承过来的——于是显明出来了。解说这些事，是为了说明他们教义的起源，特别是信与好行为的分离、或唯信之教义是如何产生的，还说明了他们这么做的目的无非为了与天主教断绝，并且还说明他们之间的分歧归根结底言语多过实质。‘从之前引证的内容，可明显看出更正教信仰的根基建立在什么基础上，它们产生于怎样的启发。
6.既然人不是生命，而是生命的接受者，那么可知，人从父亲成孕不是生命的成孕，只是能够接受生命的最初和最纯形式的成孕；这些形式在子宫里充当一个核心或起点，物质材料则以按自己的秩序和层级适合接受生命的形式相继被添加到这个核心或起点上。
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