史威登堡神学著作
BE29.之前所声明的事实（n.19,20）——三位一体、原罪、基督之功的归算、因信称义这些观点乃是改教者们从天主教传承过来的——于是显明出来了。解说这些事，是为了说明他们教义的起源，特别是信与好行为的分离、或唯信之教义是如何产生的，还说明了他们这么做的目的无非为了与天主教断绝，并且还说明他们之间的分歧归根结底言语多过实质。‘从之前引证的内容，可明显看出更正教信仰的根基建立在什么基础上，它们产生于怎样的启发。
126.对爱与智慧的这种接受的多样性造成了灵界的方位，这一点可从以下事实看出来：天使照着他里面爱的增多或减少而改变方位。由此清楚可知，方位并非取决于显为太阳的主，而是取决于天使，照其接受而定。就其灵而言，人也一样。事实上，就其灵而言，人就在灵界的某个方位，无论他在自然界处于哪个方位。因为如前所述，灵界的方位和自然界的方位毫无共同之处。人就其身体而言在自然界，就其灵而言在灵界。
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