史威登堡神学著作
BE28.关于在转变信仰或称义时的自由意志，表面看起来他们的教条全然对立，但事实上他们仍然一致；大家只要适当思考并比较从《特兰托会议信纲》引用的这方面内容（n.6,a,b）和来自《协和信条》（n.15,m）。在基督徒国家，所有人皆受洗，由此而处于自愿的自由状态中，以至于不仅有能力去听上帝的话语，而且还能赞同它，因而凭信心来接受，基督徒领域没有哪个像块木桩。
780.“牲口，羊”表他们不再拥有出于教会的外在或属世良善和真理的敬拜，因为他们的敬拜里面丝毫没有与此处所提及的事物相对应之物。这与前面（777,778节）的解释很相似；不同之处在于：那里的事物表示属灵的的良善与真理，并属天的良善与真理，而此处的事物表示属世的良善与真理；至它们之间的区别（参看773节）。“牲口，羊”表示由公牛、牛犊、公山羊、绵羊、小山羊、公绵羊、母山羊、羊羔等构成的祭物。“牲口”是指公牛和牛犊，“羊”是指小山羊、公山羊、母山羊、羊羔；祭物是敬拜的外在，也被称为敬拜的属世之物。
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