史威登堡神学著作
BE28.关于在转变信仰或称义时的自由意志，表面看起来他们的教条全然对立，但事实上他们仍然一致；大家只要适当思考并比较从《特兰托会议信纲》引用的这方面内容（n.6,a,b）和来自《协和信条》（n.15,m）。在基督徒国家，所有人皆受洗，由此而处于自愿的自由状态中，以至于不仅有能力去听上帝的话语，而且还能赞同它，因而凭信心来接受，基督徒领域没有哪个像块木桩。
587.“也把权柄赐给他，制伏各支派、各方言、各民族”表从而统治教会的所有事物，无论是教会的教义，还是教会的生活。“权柄”表示统治，如前所述（575节）；“支派”表示教会的真理和良善，在反面意义上表示教会的虚假与邪恶（27，349节)；“方言”（或舌头)表示教会的教义（282,483节）；“民族”表示遵行这教义的生活（483节）。
目录章节
