史威登堡神学著作
BE28.关于在转变信仰或称义时的自由意志，表面看起来他们的教条全然对立，但事实上他们仍然一致；大家只要适当思考并比较从《特兰托会议信纲》引用的这方面内容（n.6,a,b）和来自《协和信条》（n.15,m）。在基督徒国家，所有人皆受洗，由此而处于自愿的自由状态中，以至于不仅有能力去听上帝的话语，而且还能赞同它，因而凭信心来接受，基督徒领域没有哪个像块木桩。
22.“但愿荣耀、权能归给祂，直到时代的时代”表示唯独祂拥有神性威严和神性全能，直到永恒。在圣言中，凡论述主的地方，“荣耀”都是指神性威严，它论及主的神性智慧；“权能”(might或strength，或力量)是指神性全能，它论及主的神性之爱；“时代的时代”是指永恒。从圣言中的许多经文可以证实，当论及耶和华或主时，这就是“荣耀”、“权能”和“时代的时代”的含义。
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