史威登堡神学著作
BE28.关于在转变信仰或称义时的自由意志，表面看起来他们的教条全然对立，但事实上他们仍然一致；大家只要适当思考并比较从《特兰托会议信纲》引用的这方面内容（n.6,a,b）和来自《协和信条》（n.15,m）。在基督徒国家，所有人皆受洗，由此而处于自愿的自由状态中，以至于不仅有能力去听上帝的话语，而且还能赞同它，因而凭信心来接受，基督徒领域没有哪个像块木桩。
23.有一个灵人来自另一个星球，他能与他们熟练交谈，因为他说话如此轻松和迅捷，但在谈论中却故作优雅。对于他所说的，他们瞬间就能作出判断，声称这句话太优雅，那句话太矫饰。因此，他们只关心一件事，即他们能否从他那里听到他们闻所未闻的事，由此拒绝造成模糊，尤其在话语和学问上故作优雅、矫揉造作的事；因为这些会将真实事物隐藏起来，取而代之的是话语，也就是对物质物体的表述。事实上，说话的人会将注意力专注于这些东西，并想叫人去听他说的话，而不是这些话的意思，以致他更多地是影响别人的耳朵，而不是别人的心灵。
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