史威登堡神学著作
BE28.关于在转变信仰或称义时的自由意志，表面看起来他们的教条全然对立，但事实上他们仍然一致；大家只要适当思考并比较从《特兰托会议信纲》引用的这方面内容（n.6,a,b）和来自《协和信条》（n.15,m）。在基督徒国家，所有人皆受洗，由此而处于自愿的自由状态中，以至于不仅有能力去听上帝的话语，而且还能赞同它，因而凭信心来接受，基督徒领域没有哪个像块木桩。
88.神虽然作为神性真理降临，但并没有将神性良善与神性真理分离，这一点从主的成孕明显看出来；对此，经上说：
至高者的能力荫庇马利亚。(路加福音1:35)
“至高者的能力”是指神性良善。这一点从一些经文也明显看出来，在那里，祂说，父在祂里面，祂在父里面，凡父所有的都是祂的，父与祂为一，以及其它经文。“父”是指神性良善。
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