史威登堡神学著作
BE28.关于在转变信仰或称义时的自由意志，表面看起来他们的教条全然对立，但事实上他们仍然一致；大家只要适当思考并比较从《特兰托会议信纲》引用的这方面内容（n.6,a,b）和来自《协和信条》（n.15,m）。在基督徒国家，所有人皆受洗，由此而处于自愿的自由状态中，以至于不仅有能力去听上帝的话语，而且还能赞同它，因而凭信心来接受，基督徒领域没有哪个像块木桩。
672.凡具有健全理性的人都能看到，在洗澡时洗脸、洗手、洗脚，或洗四肢，甚至洗整个身体，只不过是洗去污垢，使人的形体在世人面前看起来干净。谁不明白，这样的洗涤不会进入人的灵，也不会使它同样干净？因为任何小偷、抢劫者和强盗都可以洗自己，直到皮肤闪闪发光；但这会洗掉偷、抢、盗的性情吗？难道不是内在流入外在，并产生它的意愿和理解力所追求的结果，而不是外在流入内在吗？后者是反常的，因为它违反秩序；而前者是正常的，因为它符合秩序。
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