史威登堡神学著作
BE28.关于在转变信仰或称义时的自由意志，表面看起来他们的教条全然对立，但事实上他们仍然一致；大家只要适当思考并比较从《特兰托会议信纲》引用的这方面内容（n.6,a,b）和来自《协和信条》（n.15,m）。在基督徒国家，所有人皆受洗，由此而处于自愿的自由状态中，以至于不仅有能力去听上帝的话语，而且还能赞同它，因而凭信心来接受，基督徒领域没有哪个像块木桩。
446.爱的友谊是指内在的友谊，不仅爱朋友的外在人，还爱他的内在人，但该友谊却没有细查他的内在或灵的品性。这意味着没有细查其心智的情感是源于对邻之爱和对神之爱，因而与天堂天使相联，还是源于反对邻人的爱和反对神的爱，因而与魔鬼相联。很多人由于种种原因和种种意图缔结这类友谊。这种友谊有别于外在友谊，外在友谊纯粹是个人的，是为了各种肉体和感官的乐趣，以及各种来往而存在的。这类个人的友谊可与任何人，甚至与公爵桌前扮傻的小丑建立。这是所谓简单的友谊，而另一种则是爱的友谊；友谊是属世层面的联结，而爱则是属灵层面的联结。
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