史威登堡神学著作
BE28.关于在转变信仰或称义时的自由意志，表面看起来他们的教条全然对立，但事实上他们仍然一致；大家只要适当思考并比较从《特兰托会议信纲》引用的这方面内容（n.6,a,b）和来自《协和信条》（n.15,m）。在基督徒国家，所有人皆受洗，由此而处于自愿的自由状态中，以至于不仅有能力去听上帝的话语，而且还能赞同它，因而凭信心来接受，基督徒领域没有哪个像块木桩。
59.由此可见，神性在受造宇宙的一切事物中；因此，受造宇宙被称为“耶和华手的工”，如圣言中所说的，就是神性之爱与神性智慧的工，因为耶和华的手就表示这些。不过，神性虽在受造宇宙的一切事物中，但它们的存在里面却毫无神性本身之物；因为受造宇宙不是神，而是来自神；它因来自神，故有神的形像在里面，就像人在镜中的形像；事实上，人虽在镜中显现，但镜中却毫无人的东西。
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