史威登堡神学著作
BE28.关于在转变信仰或称义时的自由意志，表面看起来他们的教条全然对立，但事实上他们仍然一致；大家只要适当思考并比较从《特兰托会议信纲》引用的这方面内容（n.6,a,b）和来自《协和信条》（n.15,m）。在基督徒国家，所有人皆受洗，由此而处于自愿的自由状态中，以至于不仅有能力去听上帝的话语，而且还能赞同它，因而凭信心来接受，基督徒领域没有哪个像块木桩。
Life110.自人出生时就构成其内层的恶欲只能被主移走。因为主从属灵之物流入属世之物；但人凭自己则从属世之物流入属灵之物；这种流注违反秩序，不能进入这些欲望实施运作，并移走它们，而是随着它确认、强化它们而把它们关得越来越紧。由于遗传之恶就这样深深潜藏在那里，被关在里面，所以当此人死后成为一个灵时，它就会冲破在世上掩藏它的遮盖物，像仅表面愈合的溃疡中的脓一样爆发出来。
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