史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #26

BE26.在行为的功

BE26.在行为的功德方面,改教者们的声明与天主教所言几乎相同,可从《协和信条》的以下引文中明显看出:凭着应许以及因着恩典,好行为是值得奖赏的,在属世和属灵上都值得奖赏(n.14,i,k,l,n);上帝会以他自己的恩赐来奖赏(n.14,h,n)。在《特兰托会议信纲》中有类似的声明:藉着他的恩典,上帝使他的恩赐成为人的功德(n.5,f);还进一步说,得救并非出于行为,而出于应许和恩典,因为上帝通过圣灵来运行拯救之工(n.5,e,f,g,h,i,k)。

揭秘启示录 #76

76.启2:2.“我

76.启2:2.“我知道你的作为”表示祂同时看到人的一切内层和外层。在启示录中,经上常提到“作为”(Works),但很少有人知道作为是什么意思。众所周知,十个人可以做出表面相似的作为来,但它们都各不相同,因为它们是从不同的目的和不同的原因中发出的,目的和原因使得作为或善或恶;事实上,一切作为都是心智的作为,因此,心智如何,作为就如何。如果心智是仁爱,作为就会变成仁爱;但如果心智不是仁爱,作为就不会变成仁爱;然而,这两者在外在上可能看起来相似。作为在外在形式上向人们显现,在内在形式上向天使显现;而对主来说,它们的品质从最内层到最外层都是显而易见的。外在形式上的作为看起来就像果实的外面,但内在形式上的作为看起来就像果实的里面,里面有无数可食用的部分,中间是种子,种子里面也有无数事物,这些事物太细微,以至于连最敏锐的眼睛都看不到,事实上超越人类的智力范围。一切作为都是这样,当人正在做这些作为时,唯有主看到它们的内在品质,天使也从主那里感知到它们。关于这个主题,详情可见于《圣爱与圣智》(209-220, 277-281节),也可见于下文(AR 141, 641, 688节)。由此明显可知,“我知道你的作为”表示主同时看到人的一切内层和外层。


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