史威登堡神学著作
BE26.在行为的功德方面，改教者们的声明与天主教所言几乎相同，可从《协和信条》的以下引文中明显看出：凭着应许以及因着恩典，好行为是值得奖赏的，在属世和属灵上都值得奖赏（n.14，i,k,l,n）；上帝会以他自己的恩赐来奖赏（n.14，h,n）。在《特兰托会议信纲》中有类似的声明：藉着他的恩典，上帝使他的恩赐成为人的功德（n.5,f）；还进一步说，得救并非出于行为，而出于应许和恩典，因为上帝通过圣灵来运行拯救之工（n.5，e,f,g,h,i,k）。
723.改造和重生那一章已经说明，人通过行如一体的这三者重生，即主、仁爱和信仰；人若不重生，就不能进天堂。因此，主只能向重生的人打开天堂，属世死亡后，引入天堂不会赐予其他人。配得上靠近圣餐的重生之人，是指那些从内在处于教会和天堂的这三个要素的人，而不是那些只从外在处于它们的人，因为后者不是用灵魂，只是用舌头承认主，不是用心，只是用身体实践对邻之仁。照主的话说，这是那一切作孽的人：
那时，你们要开始说，主啊，我们在你面前吃过、喝过。但我要告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作孽的人，离开我吧。(路加福音13:26-27)
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