史威登堡神学著作

新教会教义纲要 #26

BE26.在行为的功

BE26.在行为的功德方面,改教者们的声明与天主教所言几乎相同,可从《协和信条》的以下引文中明显看出:凭着应许以及因着恩典,好行为是值得奖赏的,在属世和属灵上都值得奖赏(n.14,i,k,l,n);上帝会以他自己的恩赐来奖赏(n.14,h,n)。在《特兰托会议信纲》中有类似的声明:藉着他的恩典,上帝使他的恩赐成为人的功德(n.5,f);还进一步说,得救并非出于行为,而出于应许和恩典,因为上帝通过圣灵来运行拯救之工(n.5,e,f,g,h,i,k)。

真实的基督教 #108

108.为了进一步证

108.为了进一步证实这一点,我将讲述以下情况,因为我看见过这些情况,因而能证明它们的真实性,即:如今,主正在形成一个新的天使天堂,它是由那些相信主神救主,并直接靠近祂的人形成的,而其他所有人都被弃绝了。因此,从今以后,如果有来自基督教界的人进入灵界,就是每个人死后所来到的地方,不相信主,并唯独靠近祂,不能接受这信仰,因为他生活邪恶,或确认虚假,那么在刚刚接近天堂时,他就会被赶走,然后转身离开天堂,面向低地,前往那里,加入那里的人,就是启示录中的“龙”和“假先知”所指的人。此外,从今以后,在基督教的土地或国家,没有人会蒙垂听,除非他相信主;他的祷告升到天堂会变得像恶臭,或溃烂的肺发出的嗳气;虽然他可能会以为他的祷告就像熏香的烟气,但它升向天使天堂时,只像被向下吹的狂风吹进他眼里的大火的烟雾,或像藏在修道士外袍下的香炉的烟雾。从今以后,针对一个分裂的三位一体,而不是针对一个合一的三位一体的一切虔诚或敬拜都是如此。本书的主要目的就是说明神性三位一体在主里面合一。对此,我补充以下新信息:几个月前,主召集了十二位使徒,派他们走遍整个灵界,就像他们以前走遍整个自然界一样,命令他们传这个福音;每个使徒都有自己的领域分配给他;他们正在以极大的热情和勤奋执行这一命令。但关于这些主题,本书的最后一章,就是专门论述时代的完结,主的降临和新教会的地方(TCR 753-791节)还要更详细地叙述。


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